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Tiempo Litúrgico: Ordinario. Semana III.
Color del día: Verde.
Memoria libre: Santa Ángela de Merici, virgen y fundadora.
Antífona de entrada
Cantad al Señor un cántico nuevo, Cantad al Señor toda la tierra. Honor y majestad le preceden, fuerza y esplendor están en su templo.
Oración colecta
Dios todopoderoso y eterno, orienta nuestros actos según tu voluntad, para que merezcamos abundar en buenas obras en nombre de tu Hijo predilecto. Él, que vive y reina contigo.
PRIMERA LECTURA
Se ofreció una sola vez para quitar
los pecados. La segunda vez
aparecerá a los que lo esperan
Lectura de la carta a los
Hebreos 9, 15. 24-28
Hermanos:
Cristo es mediador de una alianza nueva: en ella ha habido una muerte que ha redimido de los pecados cometidos durante la primera alianza; y así los llamados pueden recibir la promesa de la herencia eterna.
Cristo entró no en un santuario construido por hombres, imagen del auténtico, sino en el mismo cielo, para ponerse ante Dios, intercediendo por nosotros.
Tampoco se ofrece a sí mismo muchas veces como el sumo sacerdote, que entraba en el santuario todos los años y ofrecía sangre ajena. Si hubiese sido así, tendría que haber padecido muchas veces, desde la fundación del mundo. De hecho, él se ha manifestado una sola vez, al final de los tiempos, para destruir el pecado con el sacrificio de sí mismo.
Por cuanto el destino de los hombres es morir una sola vez; y después de la muerte, el juicio.
De la misma manera, Cristo se ofreció una sola vez para quitar los pecados de todos.
La segunda vez aparecerá, sin ninguna relación al pecado, para salvar a los que lo esperan.
Palabra de Dios.
Reflexión sobre la Primera Lectura
El autor de la carta a los hebreos es un hombre que conoce la historia del pueblo judío, conoce las escrituras de Israel y reflexiona hondamente en el sentido y significado de la historia antigua, pero también profundiza en el misterio de Cristo y llega a unas conclusiones que conducirán la reflexión de la iglesia hacia nuevos horizontes.
Pablo mira hacia la iglesia y hacia su Cabeza, Cristo el Salvador y Redentor, el Primero de entre los muertos y el Primero en todo; pero el autor de la epístola a los Hebreos, vuelve la mirada al pasado y recuerda los motivos litúrgicos, sacros y sacerdotales del ministerio de Moisés y de Aarón.
Moisés se presenta como mediador entre Dios y los hombres y por su medio entrega Dios a Israel las tablas de la Ley y se establece el código de la Alianza; nos recuerda que Cristo es pre-figurado en la persona de Moisés, de Aarón, del cordero degollado, y del sumo sacerdote que, año con año, ofrecía sacrificios para simbolizar el perdón otorgado por Dios a su pueblo.
Pero en Cristo, tenemos un perfecto mediador porque es hombre como nosotros, pero también es Dios que reconcilia, perdona y salva; la alianza que se establece por medio de Moisés está impresa en piedras, la alianza que Jesús establece se hace en los corazones de los fieles por medio del Espíritu Santo que se nos ha dado y que nos hace reconocer a Jesús como Señor y a Dios como "Abba".
El sacrificio de Jesús es uno y único porque la sangre del hombre-Dios es superior a la de todos los animales que se puedan sacrificar, y con ella, lava a los hombres y mujeres de todos los tiempos y lugares, incluidos los que murieron antes de su Encarnación. Jesús es así (y así lo celebramos en cada misa) el sacerdote, el sacrificio, el templo, el altar y la ofrenda. Jesús renueva su entrega generosa y total en cada sacerdote y comunidad que celebran y comparten el Pan de la Eucaristía.
Salmo responsorial
Sal 97, 1. 2-3ab. 3cd-4. 5-6
R/. Cantad al Señor un cántico nuevo,
porque ha hecho maravillas.
- Cantad al Señor un cántico nuevo, porque ha hecho maravillas. Su diestra le ha dado la victoria, su santo brazo. R/.
- El Señor da a conocer su salvación, revela a las naciones su justicia. Se acordó de su misericordia y su fidelidad en favor de la casa de Israel. R/.
- Los confines de la tierra han contemplado la salvación de nuestro Dios. Aclama al Señor, tierra entera; gritad, vitoread, tocad. R/.
- Tañed la cítara para el Señor, suenen los instrumentos: con clarines y al son de trompetas, aclamad al Rey y Señor. R/.
Aclamación antes del Evangelio
CF. 2 Tim 1, 10
R/ Aleluya, aleluya.
Nuestro Salvador, Cristo Jesús, destruyó la muerte, e hizo brillar la vida, por medio del Evangelio. R/
EVANGELIO
Satanás está perdido
Lectura del santo evangelio
según san Marcos 3, 22-30
En aquel tiempo, los escribas que habían bajado de Jerusalén decían: «Tiene dentro a Belzebú y expulsa a los demonios con el poder del jefe de los demonios».
Él los invitó a acercarse y les hablaba en parábolas:
«¿Cómo va a echar Satanás a Satanás? Un reino dividido internamente no puede subsistir; una familia dividida no puede subsistir. Si Satanás se rebela contra sí mismo, para hacerse la guerra, no puede subsistir, está perdido. Nadie puede meterse en casa de un hombre forzudo para arramblar con su ajuar, si primero no lo ata; entonces podrá arramblar con la casa.
En verdad os digo, todo se les podrá perdonar a los hombres: los pecados y cualquier blasfemia que digan; pero el que blasfeme contra el Espíritu Santo no tendrá perdón jamás, cargará con su pecado para siempre».
Se refería a los que decían que tenía dentro un espíritu inmundo.
Palabra del Señor.
Reflexión sobre el Evangelio
Este pasaje nos sirve para ilustrar en qué consiste el pecado contra el Espíritu Santo. Los escribas y fariseos, con tal de desacreditar a Jesús, hacen aparecer todas las obras buenas realizadas por él como si fueran hechas gracias a la acción del demonio. Esto no es otra cosa que un rechazo consciente (pues ellos mismos han sido testigos de ello) de la gracia de Dios; es una resistencia a la conversión.
Esto desafortunadamente puede suceder también en nuestra propia vida cuando de manera sistemática rechazamos la invitación de Dios a convertirnos, a dejar nuestra vida de pecado y para ello inventamos toda clase de excusas, las cuales nos mantienen al margen del amor de Dios. Pecar contra el Espíritu, entonces, no consiste en hablar mal de él, sino en rechazar la invitación de Dios a la vida de la gracia.
Esto puede incluir, el encerrarnos detrás de posiciones teológicas, filosóficas o científicas que van bloqueando la acción de la gracia que busca la unidad y la paz. No desaproveches hoy la oportunidad que Dios te da para amarle más y para descubrir en él la única fuente de la verdad y de la auténtica felicidad.
Antífona de comunión
CF. Sal 33, 6
Contemplad al Señor y quedaréis radiantes, vuestro rostro no se avergonzará
Comunión espiritual
Creo, Jesús mío, que estás real y verdaderamente en el cielo y en el Santísimo Sacramento del Altar.Te amo sobre todas las cosas y deseo vivamente recibirte dentro de mi alma, pero no pudiendo hacerlo ahora sacramentalmente, ven al menos espiritualmente a mi corazón.Y como si ya te hubiese recibido, me abrazo y me uno del todo a Ti. Señor, no permitas que jamás me aparte de Ti. Amén
Oración después de la comunión
Concédenos, Dios todopoderoso, que cuantos hemos recibido tu gracia vivificadora nos gloriemos siempre del don que nos haces. Por Jesucristo, nuestro Señor.
Oración
Padre bueno y clemente, tú que nos has dado a tu Hijo para rescatarnos de la muerte y llamarnos por su medio a la vida plena que vine de ti y nos comunicas por tu Espíritu Santo, haz que, siendo fieles a tu Hijo hasta el grado de dar la vida como ofrenda agradable a ti, nos unamos perfectamente a él, a través de la participación en el sacramento de la Eucaristía.
Acción
El día de hoy viviré entregando a Dios cada uno de los momentos de mi vida como una ofrenda agradable a él.
Fuentes:
Frailes Dominicos de Oviedo, Evangelización Activa, La Misa de Cada Día (CECOR), ACI Prensa.
Verificado:
Ordo Temporis, Ciclo C, 2024-2025, Conferencia Episcopal de Costa Rica (CECOR).
